Журнал о. Андрея Сиднева

Греки не согласны, что Москва – Третий Рим
Любопытно читать греческую околоцерковную публицистику.
Вот к примеру характерные пассажи известного греческого публициста Сакареллоса:
"Вплоть до 1448 года Россия церковно зависела от Константинопольской Патриархии. В 16-м веке Вселенская Патриархия основала Российскую Патриархию, которая охватывала территорию только Московского царства. Все иные православные, которые жили вне ее епархий, (Бессарабия, Литва, Крым и т.п.), продолжали оставаться в канонической юрисдикции Константинопольского Патриархата. Русские, тем не менее, всякий раз, когда захватывали пограничные территории, антиканонично и самовольно расширяли и юрисдикцию своей Патриархии на эти регионы.
В 19 веке в России обнаружился так называемый Панславизм. Это было движение чисто политическое. Нацелено на распространение и утверждение России.
Мало известно, однако, в греческом обществе, что выражением этого политического движения панславизма в области богословия, было движение "славянофильства". Основателем его был Алексей Хомяков ( 1804- 1860) русский философ, богослов, поэт и драматург.
В то время между русскими богословами происходила большая полемика относительно дальнейших путей Русской Церкви – либо приход ее к полному "западничеству", либо возвращение к корням, к Византии".
Алексей Хомяков предложил тогда третье решение. Он утверждал, что Русская Церковь не должна идти ни к полному "западничеству", ни возвращаться к византийскому Православию, поясняя, что обе две эти "традиции", западная и византийская, равно - "кушитство". Как "кушитов" он рассматривал Ромеев (Византийцев) и латинян. Русские, тем не менее, говорит Хомяков, не принадлежат к "Кушитам", игнорируя, что начало их порядку положили Норманны, то есть оно западного происхождения. Хомяков говорит, что они - "Иранцы"! И следовательно, имеют свою собственную "традицию"! Это - третье решение, которое указывал "отец Панславизма" Хомяков.
По Хомякову, "Иранцы" являются расой выше "Кушитов"! Потому, только они могут лучше понять Православие! Лучше даже, чем Отцы! Представляет разумеется, как специфически отдельный вид благочестия, "русское благочестие" и "русскую духовность". Это значит как если бы некто утверждал, что существует отдельный тип здоровья, "русское здоровье"! Таким вот образом был слеплен образ "Святой Руси"!
… Россия со времени Петра Великого переняв планы латинян господствовать в Европе, стремится растворить Константинопольскую Патриархию. Русские стремятся поглотить Второй Рим своей идеей Москвы как "третьего Рима" (!), наследуя себе права Константинополя. Рим тем не менее, и Старый и Новый, был всегда столицей Ромеев, но не Русских! "

Так что вот греки не согласны, что Москва – Третий Рим.

Еще пассажи:
"Это третье решение, которое предложил Хомяков, неестественно присутствует в русском богословии, которое до сего дня есть сплав Православия и латинства. Русское богословие, как и церковная жизнь Русских, подвержено до сего дня влиянию славянофильства. Русские интенсивно культивируют только такое восприятие, что реальное Православие в мире представляют только Русские. Это богословие Русских - не есть подлинное Православие. Они заменили святоотеческие опытные основания его западными схоластическими основами, которые метафизичны и рассудочны. Таким образом, Русские сформировали новое богословие, только кажущееся Православием. Это – охранительное богословие, но не святоотеческое! Это анти-святоотеческое богословие, которое по существу есть латинство, в последние века из России было импортировано в Грецию. Проводником его главным образом был Афон, особенно после 1821 года! Русские охранительные богословы, еще и сегодня сторонники богословия Августина и Фомы Аквината, восхищаясь ими как великими богословами и представителями истинного Православия!"

Advertisement